حب النفس وكره النفس

الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين

نبينا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم

اما بعد

ايها الاخوه والأخوات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سوف اتحدث بمشيئة الله عن حب النفس وكره النفس الذي اختلف فيه كثير من الناس حول هذا المفهوم

هل للإنسان قلبين ؟ قلب خير وقلب شر ؟

هل للإنسان عقلين ؟ عقل صالح وعقل فاسد؟

هل الإنسان عندما يحدث الناس عن فعل أمر وإجتناب نهي ولا يفعل ذالك رغم علمه بهذا الأمر ؟ ماهو السر؟

الأسئله السابقه تدور حول (( حب النفس وكره النفس)) وهذه هي الإجابه الصحيحه

وقع كثير من الناس في قضية الإكراه والمحبه للنفس حيث يرى ان:

الشخص الذي ينتحر قد كره نفسه

الشخص الذي يحقر من نفسه قد كره نفسه

الشخص الذي يعمل المعاصي قد كره نفسه

وغيرها

الإعتقاد السابق او هذه النظره غير صحيحه بل يعتبر محبه للنفس

شخص ينتحر يحب نفسه

شخص يحقر نفسه يحب نفسه

شخص يعمل المعاصي يحب نفسه

((اذاً كره النفس هي المحبه وليس المحبه لكره النفس))

هذه القاعده وسوف اوضح ذالك

ــ سبب الوجود في هذه الحياة هي طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

ــ ومن طبيعة النفس تأمر بالسوء

ــ والعقل ليس إلا شاهداً على صاحبه

عندما تكره نفسك لله ولرسوله هنا يكون بمعنى الطاعه وصون النفس وهذه هي المحبه الحقيقيه لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم

عندما تكره نفسك من أجل الدنيا هنا بمعنى الطاعه للنفس وهذا يعتبر محبه للنفس وليس كره كما في السابق

وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (( عندما قال عمر رضي الله عنه والله يا رسول الله لأنت أحب إلي
من كل شيء إلا من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى

أكون أحب إليه من نفسه فقال عمر فأنت الآن والله أحب إلي من نفسي فقال رسول

الله صلى الله عليه وسلم : الآن يا عمر )).

اذاً ينبغي على كل عاقل ان يدرك المعنى الحقيقي للحب والإكراه للنفس

وهل من سؤال حول هذا الموضوع

ولا اريد الإكمال والتوسع من اجل ان لا يصعب على القارىء الفهم

انتظر اي سؤال

والحمد الله رب العالمين

لاء هو فعلا الموضوع صعب اوى جدااا خالص يعنى
هى فكرة الموضوع نفسة كويسة
بس مش عارفة حاسة ان فى تناقض فى الكلام او يمكن انا مش عارفة افهم كويس
بس عموما هو الموضوع محتاج توضيح اكتر يا فرعون

لاء والله يابحر الموضوع سهل جدا بس ركزى فيه هتلاقى نفسك فهمتيه واتمنى ليكى

بذلك انشاء الله واشكرك يا بحر

مشكوووووووووووور خيو فرعون

انا تقريبا يعني فهمت

هوا الموضوع متعقد حبة

بس العنوان اللي قالقني

يعني لازم اكره نفسي ازاي يعني ..و احقر نفسي ازاي بردو

لما ابعد عن المعاصي اكون كرهت نفسي....

اشكرك يا للاسف على ردك الجميل واحب اقولك

الاكراه ليس بمفهومنا الحاضر او المتعلق في الاذهان عندما اعمل شر اكره نفسي وعندما اعمل خير احب نفسي

ونسى الكره والخير لمن ؟؟

وكما قال مالك بن دينار: رحم الله عبداً قال لنفسه: ألست صاحبة كذا؟ ألست صاحبة كذا؟ ثم ذمها، ثم حطمها، ثم ألزمها كتاب الله - عز وجل فكان لها قائداً

من الاخطاء التي يقع فيها الكثير بظن ان التحقير هو اذلال النفس عند الناس او الانتحار وغيرها وكل هذا تعزيز ومحبه لان الامر لم يكن لله عز وجل وانما هذا عائد لنفسه

وفي حديث ((حفت الجنة بالمكاره و حفت النار بالشهوات))

ولعل هذا دليل يثبت ان الاكراه بمعنى الطاعه في سبيل الله وهو ينتج عنه الحب من خلال الطاعه

اما بخصوص تحقير النفس

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يحقرن أحدكم نفسه) قالوا : يا رسول الله وكيف يحقر أحدنا نفسه ؟ قال (يرى أن لله عليه فعالاً ثم لا يقول فيه : فيقول الله عز وجل يوم القيامة ما منعك أن تقول فيّ كذا وكذا ) فيقول (خشية الناس) فيقول (فإياي كنت أحق أن تخشى)

هنا من يكتم حق او ينتحر او اي امر يعود للنفس والدنيا لا شك ان هذا حب لها وتفضيلها

ولعل الحديث وضح ذالك بقول وكيف يحقر احدنا نفسه ؟

يالهوي والله العظيم مش فاهمه حاجه ما كنش هي دي الفلسفه اللي بيقولوا عليها